SUEÑOS JUNG - Interpretación de los Sueños - Psicología Analítica Junguiana

Arte Arquetipal

Pinturas y Dibujos de la Lic. Ana Silvia Karacic

Estas obras son producto de un relevamiento de Pictogramas de la Taiga Siberiana Eurasiática, de la cultura de Santa María en Salta, y dos Wandjinas de Australia. Reflejan figuras chamánicas o animales sagrados para los pueblos de la Taiga, Argentina y Australia. He reproducido también paneles completos. He respetado las formas y diseños autóctonos así como los colores, excepto en algunos cuadros en los que he utilizado colores simbólicos para el chamanismo.

Lic. Ana Silvia Karacic

“Hay ciertos lugares donde viven los espíritus atrapados entre piedras. Esos lugares, construidos por hombres antiguos y hoy abandonados, fueron tan sagrados que su energía continúa vibrando durante siglos. Es casi imposible pisar esas piedras sin sentir el clamor del pasado y la tremenda fuerza allí concentrada; sin embargo, muchedumbres de turistas violan esos lugares a diario, apurados y bulliciosos, mirando a través de las lentes de sus cámaras fotográficas, ciegos ante los seres poderosos e invisibles que viven entre esas murallas, sordos a las sutiles voces de los fantasmas. Pero hay personas de sensibilidad especial que sienten el llamado de esos sitios a miles de millas de distancia y abandonan todo para seguirlo, como presas de un encantamiento. Son los escogidos por los epara dar testimonio de su firme existencia.”

Isabel Allende

Pinturas y Dibujos

Ciervo en carrera. Origen iranio. Montes Altai, siglo VIII a.C.

Técnica y elementos: tela, acrílicos, arenados y pastinas.

Panel chamánico. Cultura de Tamgaly (al este del río Yenisei), 1º milenio a.C.

Técnica y elementos: tela, acrílicos arenado, pastinas para efecto quebrado.

Panel chamánico de Novoromanovo, río Tom. Siberia del Norte, cerca de Moscú. 2000 a.C.

Técnica y elementos: tela, acrílicos y pastinas.Tornasolados

Chamán (figura de mayor tamaño) y barcos. Suecia Siberiana, Tanum, siglo VII a.C.

Técnicas y elementos: tela con arenado de base respetando color de la piedra original. Pastina. Ligero cambio de color en las imágenes que eran azuladas pero se perdían en la base gris oscura de la piedra.

Reno y grifo. Cultura irania. Montes Altai, siglo VIII a.C. Representa la superioridad del mundo sobrenatural (el grifo, ave mítica) por sobre el mundo material (el reno acostado y vencido por el grifo). Esta imagen está también realizada con los colores invertidos: base blanca y pintura en negro.

Técnica y materiales: papel, tinta y retoques con acrílicos.

Idem anterior, con colores invertidos.

Materiales: tela, tintas y acrílicos.

El Onggor o Mundo de los Ancestros chamánico. Rio Karakol, Xingjiang, China, 2500 a.C.Se destaca la androginia en el plano spiritual al que recurre el chamán para ayuda y consejo.

Técnica y materiales: papel, acrílicos, tinta y pasteles

El lobo como animal guía del chamán.

Técnica y materiales: papel, carbonillas y lápiz

Lobo y águila como animales guía chamánicos.

Técnica y materiales: papel, lápiz y pasteles.

AUSTRALIA – WANDJINAS O DIOSES QUE ENSEÑARON A LOS HOMBRES

Reproducción de un Wandjina. Imagen que fue utilizada en una estampilla para la conmemoración de la Independencia.

Técnicas y materiales: tela, pastina, acrílicos

Wandjinas, estilo previo y originario.

Técnica y materiales: tela, papel de seda arrugado, acrílicos

CULTURA DE SANTA MARÍA, GUACHIPAS, SALTA

Chamán mariposa, Cultura de Santa María, Salta, 800-1400 d.C.

Idem anterior. Mismas técnicas y materiales

Idem anterior. Agregado de arenado

Idem anterior. Los cambios de colores se deben a la cantidad de pigmentos usados en el norte de Argentina en contraste con la casi ausencia de pigmentos de la Taiga Siberiana.

TSUBAS – GUARDAS DE LOS SABLES JAPONESES

Las tsubas se realizaban en hierro, plata o cobre y eran únicas e irrepetibles, cada sable y/o katana llevaban una tsuba especial.